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為什么現(xiàn)在大家越來越喜歡宋朝，向往宋朝的生活呢？

小資的樂土，我心中的宋朝。

提起宋朝，在心里總有一種和別的朝代不一樣的感覺。說起強漢，耳邊響起的是“大風(fēng)起兮云飛揚”，是霍去病的“封狼居胥”；提起盛唐眼前是“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞風(fēng)光。

而宋朝，我說的是“沒有戰(zhàn)火打擾”的宋朝，讓人不忘的是“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?！?/p>

宋朝的經(jīng)濟空前發(fā)達(dá)繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)居于世界領(lǐng)先地位，制瓷業(yè)、造船業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、商業(yè)都非常的發(fā)達(dá)，世界上最早的紙幣“交子”就出現(xiàn)在宋朝，宋朝都市繁華，汴梁店鋪林立。

宋朝的科技、文化都十分的先進。在科技方面，中國古代四大發(fā)明的印刷術(shù)就是由宋朝的畢升發(fā)明的；《夢溪筆談》被譽為中國科學(xué)史上的里程碑，它的作者也是宋朝人沈括。在文化方面，宋朝的詞、詩、文、書法、繪畫都取得了非常高的成就。

宋朝的人富有，又重文輕武，享受著極高的物質(zhì)文明和精神文明，所以宋朝是盛產(chǎn)小資的朝代。

做為小資，生活在宋朝，應(yīng)該是非常愜意的事。

小資一般都是吃貨，但又不是一般的吃貨。他們不僅僅是愛吃，能吃，而是好吃，會吃，不僅吃出味道，還能吃出門道，不僅吃出美味，還能吃出品味。比如，中國古代“第一吃貨”蘇東坡蘇大才子，就研發(fā)出了東坡肘子，美味流傳千年。

北宋都城汴梁有大型的酒店七十二家，而不管是在汴梁還是臨安，各種美食小吃琳瑯滿目。如果在中秋的夜晚，你漫游蘇堤，品嘗東坡肘子，喝著黃藤酒，吟唱“明月幾時有，把酒問青天”豈不是非常愜意浪漫。

如果美味佳肴吃膩了，還可以跟著大文豪歐陽修老先生去吃一頓真正的宋朝的農(nóng)家菜。在風(fēng)景秀美的瑯琊山，坐在溪邊的小亭中，吃著剛摘的山肴野蔌，品嘗小溪中剛抓的肥魚，喝著山里僧人釀造的美酒，投壺、下棋，熱熱鬧鬧多么快活。

所以，宋朝是吃貨的天堂。

宋朝是一個非常奇葩的朝代，后來的人看著他整天被身邊的幾個小兄弟圍著打，看的人都眼淚汪汪?？墒巧钤谄渲械娜耍ㄔ诓话ご虻臅r候）確又活的愜意快活。

為什么現(xiàn)在大家越來越喜歡宋朝，向往宋朝的生活呢？

因為現(xiàn)在都市里的白領(lǐng)越來越多了，大家的生活水平都提高了，手里有錢了，開始追求生活的品味了。說白了就是現(xiàn)在小資和有小資情調(diào)的人越來越多了，所以喜歡宋朝的人就多了，而宋朝富有的物質(zhì)和發(fā)達(dá)的文化能夠滿足人們對品味生活的追求。

不知哪位朋友以后有機會穿越去宋朝，那真是三生有幸。不過我要提醒一下，一是在時間上不要選擇打仗的時候，二是地點上，美女不要選擇在帥府的周圍，帥哥不要去十字坡附近。

個人觀點，不正之處歡迎各位指出，歡迎各位加入探討，謝謝。

宋朝的建立者是宋太祖趙匡胤，趙匡胤在陳橋兵變中黃袍加身，奪取皇位。因為害怕自己得位不正，趙匡胤謀劃了“杯酒釋兵權(quán)”，而后為了防止武將和自己一樣奪取皇權(quán)，趙匡胤定下了重文抑武的國策。

宋朝后代君主延續(xù)了太祖的重文抑武國策，出現(xiàn)了重商局面，使得宋朝的商業(yè)異常發(fā)達(dá)。比起強漢盛唐，宋朝的稱呼是“富宋”，這點可以從《清明上河圖》可見一斑。

大家喜歡宋朝是因為宋朝經(jīng)濟發(fā)達(dá)，同時在重文抑武的國策之下，百姓不會因戰(zhàn)亂而受到國家的壓制，從而得到安居樂業(yè)的生態(tài)環(huán)境。

雖然宋朝的軍事實力因國策而稍有落后，可是依靠強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)作為后盾，使得宋朝在面對金、遼的不斷侵?jǐn)_下能夠延續(xù)多年。如果不是宋朝經(jīng)濟實力雄厚，以宋朝的軍事能力可能早已滅于金、遼之手，中華文化也可能因此出現(xiàn)斷代。所以綜合來說，宋朝的國策更加適合百姓的生存。

宋朝

結(jié)束了亂世的無奈

宋朝結(jié)束了五代十國時期的混亂局面，在經(jīng)歷了五代十國，朝不保夕的亂世之后，人們更加珍惜來之不易的和平穩(wěn)定。雖然宮廷內(nèi)部明爭暗斗，雖然邊境時常被騷擾，雖然宋王朝對外軟弱求和，但是國內(nèi)國民得以安居樂業(yè)，治安良好，生產(chǎn)發(fā)展，內(nèi)部生活環(huán)境挺好。

繁榮的貿(mào)易

古代都是以農(nóng)耕為主，在宋朝繁榮的經(jīng)濟，促成了商貿(mào)交易，不僅在國內(nèi)交易，在邊境也放開交易門坎，比如西夏在襲擾宋朝時，宋朝停止邊境與西夏的互市，就是邊境貿(mào)易的有力證明。由于貿(mào)易的繁榮，在川陜流通鐵錢，因沉重攜帶不便，制造出了交子，交子成為世界上最早的紙幣?！肚迕魃虾訄D》和《東京夢華錄》是宋朝繁榮的最有力證明。

開門納賢

宋朝大開科舉之門，不斷完善科舉制度，設(shè)立貢院，對主考官實行鎖院制度，考官在奉詔知貢舉時就進入貢院，與外界隔絕，殿試實行糊名考校法，把舉子的姓名籍貫糊去，對試卷進行b謄錄，考官評閱抄件，這些保證考試公正性，防止弄虛做假的措施，今天的高考仍然在沿用；宋朝增加科舉錄用人數(shù)，提高考中進士的待遇，給天下寒士一條改變命運之路，也樹立一種積極的學(xué)習(xí)的導(dǎo)向，培養(yǎng)選拔出了一大批人才，蘇軾、寇準(zhǔn)、張詠等一大批歷史名人都是出自科舉之路。

宋朝的科技文化

指南針、火藥、活字印刷、宋詞、景德鎮(zhèn)的瓷器、沈括的《夢溪筆談》，這些都是大家耳熟能詳?shù)模@里就不在贅述。

歷史更多展現(xiàn)的是權(quán)力運作、爭斗，普通民眾需要的則是希望、生活，通過歷史，深入生活，你會發(fā)現(xiàn)，宋朝真是人們向往的朝代。

因為宋朝優(yōu)待文臣，是士大夫的黃金時代。對讀書人來說，這可能是中國歷史最富有激情和夢想的時代之一:

一、寬和的政治氛圍，宋人登科的榮耀。

宋代重文風(fēng)氣之下，科舉的社會影響力遠(yuǎn)勝于前代。唐人金榜題名，不過是“一日看盡長安花”的狂喜。而宋人則可將科舉的成功視為一生的榮耀。

與后代相較，宋代科舉取士無明清時期的冗濫之弊，故科舉取得功名者，如無意外都會順利走上仕途。

二、崇文的社會風(fēng)尚，豐富的閑暇生活

學(xué)者李澤厚認(rèn)為，宋代”時代精神不在馬上而在閨房，不在世間而在心境”。在朝廷公務(wù)之余，宋代士人閑暇生活是十分充實的。

讀書、彈琴、繪畫、點茶，乃至搜集古物、考證金石，以小小的書齋為中心，宋人的精神世界大放異彩。

三、富足的物質(zhì)條件，奢華與簡樸

宋人曾感嘆：“國朝待遇士大夫甚厚，皆前代所無?！庇辛顺渥愕氖杖?，士人在物質(zhì)生活上是該奢華享受還是克制節(jié)儉呢。

除了至奢和至儉兩種極端的情況之外，其實宋代人部份士人對奢侈和儉省的取舍是比較靈活的。在日常生活中儉省，在喜歡的物什上卻舍得一擲千金的情況也很常見。

安享富貴卻不耽于物欲，這是宋人生活態(tài)度的可敬可愛之處。

宋朝“與士大夫共治天下”的胸懷與優(yōu)待文臣的政策，塑造了這個士大夫的黃金時代；而千千萬萬的士人，則用他們的品德與才華，為這個時代做了精彩的注腳。

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